Page 166 - Chronogramme2021 - P. Herbert Douteil

ConsVLentes, eXorantes, fortIter ferentes, patIenter soLantes,
DoCentesqVe, LIberantes atqVe In pIetate IgnosCentes. - Wahrhaftig
glückselig werdet ihr für immer sein, die ihr (den Hungernden) zu essen
gebt, (den Durstigen) zu trinken gebt, die ihr (die Nackten) bekleidet, die
ihr (die Obdachlosen) aufnehmt, (die Toten) bestattet, (die Kranken)
pflegt, (die Gefangenen) besucht, (den Ratsuchenden) ratet, (für die, die
des Gebetes bedürfen) betet, (die Last des Nächsten) in Stärke ertragt, (die
Trostlosen gedupdig) tröstet, (die Unwissenden) belehrt, (die im Irrtum
Befangenen) befreit und (denen, die euch beleidigten und Böses taten,)
fromm verzeiht. - Die sieben leiblichen und die sieben geistlichen Werke
der Barmherzigkeit, die uns zur wirklichen Seligkeit im Gericht führen. –
vgl. Mt 25, 31-46; KKK 2447

2021* VerI fratrIs et sororIs IesV sIt pIe MInIstrare, non MInIstrarI. – Das
Zeichen des wahren Bruders und der wahren Schwester Jesu soll es sein, in
Güte zu dienen, nicht bedient zu werden. – vgl. Mt 20,28

Hintergrund - kathpedia erklärt im Stichwort „Mystischer Leib Christi“: Seit etwa dem
12. Jahrhundert wurde diese Zeit und Raum übersteigende Gemeinsamkeit der Kirche
in die Begriffe von der "streitenden Kirche" (ecclesia militans) als der "noch auf Erden
pilgernde Teil" und die "triumphierende Kirche" (ecclesia triumphans), die "in ewiger
Seligkeit lebt", gefasst. Später kam zu diesem Bild die Vorstellung eines dritten Teils
hinzu, die "leidende" oder "büßende Kirche" (ecclesia poenitens) im Purgatorium
(Fegfeuer). Die Begrifflichkeit von der "streitenden", "leidenden" und
"triumphierenden" Kirche wird von Papst Pius XII. in der Ansprache “Voi siete venuti”
vom 6. Oktober 1940 für die Gemeinschaft der Heiligen erwähnt. In der
Kirchenkonstitution Lumen gentium 1964 werden diese drei Begriffe nicht verwendet,
das Gemeinte wird jedoch in den Nummern Nrn. 49 und 50 beschreibend behandelt, die
irdische Kirche wird dabei "Kirche der Pilger" (Ecclesia viatorum, LG 50) genannt:
"Bis also der Herr kommt in seiner Majestät [...], pilgern die einen von seinen Jüngern
auf Erden, die andern sind aus diesem Leben geschieden und werden gereinigt, wieder
andere sind verherrlicht und schauen klar den dreieinen Gott selbst, wie er ist." Papst
Johannes Paul II. spricht 1984 im Nachsynodalen Schreiben Reconciliatio et
paenitentia, in Nr. 31 an einer Stelle von der ganzen Kirche, welche "die streitende, die
leidende und die im Himmel" ausmache; der Begriff "triumphierende Kirche" wird
nicht gebraucht. Der Katechismus der Katholischen Kirche weist 1992 auf die dreifache
Wirklichkeit hin, indem er von "drei Ständen der Kirche" spricht, die "zusammen die
eine Kirche" bilden (Nr. 954+962).

Zum 2. November, dem Fest Allerseelen – und zum 25. November, dem
Totensonntag: